Catégorie : Mon cahier de cinquième

Le trajet entre chez vous et le collège peut devenir un véritable périple, faites-en l’exposé (: développement par lequel on présente quelque chose).

Supports possibles :

• Diaporama : projection de diapositives (PowerPoint, Keynote, etc.).
• Planche de bande dessinée.
• Affiche : feuille imprimée destinée à être placardée dans un lieu public et portant un avis officiel, une annonce publicitaire, etc.
• Pocket film : type de film réalisé soit avec une caméra de poche, soit avec un téléphone mobile.
• Vine : application mobile de Twitter qui héberge de courtes vidéos de 6 secondes.

La parabole du bon Samaritain, vitrail, Cathédrale de Bourges, XIIIe siècle.

La parabole du bon Samaritain met en scène un voyageur, attaqué et laissé pour mort par des bandits. (http://fr.wikipedia.org/wiki/Bon_Samaritain)

Une parabole est une allégorie, une comparaison entre une histoire narrative et une morale ou une doctrine. Ici le texte de référence est l’Évangile de Luc (chap X, v. 25-37). Ce récit permet à Jésus de définir le sens du mot prochain dans la Loi « tu aimeras ton prochain comme toi-même ». Pour les Évangiles, il s’agit d’établir un parallèle entre l’Ancien et le Nouveau Testament dans le but de montrer la continuité de la présence et de l’action de Dieu. Ce texte était lu et commenté durant les sermons et les messes : les vitraux sont à regarder dans ce contexte.

Ce vitrail en lancette est composé de 22 saynètes réparties, comme dans toutes les grandes pièces, en différents registres :
– la parabole elle-même dans les 5 médaillons au centre se lit de haut en bas,
– des commentaires dans les demis ou les quarts de médaillons sur les côtés, le sens de lecture n’est jamais identique,
– la dédicace des donataires en bas du vitrail, ici la corporation des tisserands,
– un encadrement végétal ceinture les scènes narratives,
– des panneaux mosaïques décoratifs comblent les surfaces interstitielles.

Aux temps carolingiens, les artistes privilégient plutôt la présentation en registres. Dans les Bibles, ils superposent volontiers trois registres, où les images ne sont pas disposées en cases mais en bandes. Au Xe siècle, la mise en page ne progresse guère dans le sens séquentiel. Pour l’essentiel, les pleines pages enluminées figurent deux épisodes seulement, en deux registres superposés. Ce n’est, semble-t-il, qu’à la fin du siècle que les peintres renouent avec la case. On assiste dès lors à la véritable naissance du compartimentage, qui culmine au tournant du XIe siècle et correspond sans doute à une modification des processus intellectuels.
Dès les premiers siècles du Moyen-Âge, deux systèmes de narration figurée s’affrontent : la case et la bande. Ce dernier système, dont témoigne encore la broderie de Bayeux, renvoie à un déroulement fluide du récit. Il est peut-être inspiré des manières de conter ou de chanter les événements. Le rythme de la récitation de la « chanson de geste » incite sans doute les artistes à représenter les histoires en narration continue. Quant à la case, elle paraît renvoyer à un récit syncopé, mais les documents manquent pour conforter ces hypothèses.

*Détail du vitrail Le Bon Samaritain soigne à l’auberge l’homme blessé, Cathédrale de Chartres

Honey, I Shrunk the Kids est une comédie américaine réalisée par Joe Johnston, sortie en 1989.
Synopsis : Wayne Szalinski est un savant excentrique qui a transformé sa maison en véritable laboratoire, au grand désespoir de ses voisins, les Thompson, qui ne supportent plus le bruit quotidien du fer à souder. La dernière invention de Szalinski est une machine capable de miniaturiser la matière qu’il garde dans son grenier à l’écart de sa femme Diane et de leurs deux enfants, Amy et Nick.
Un jour, une balle de baseball lancée par Ron, le fils cadet des Thompson, déclenche l’appareil. Alors qu’Amy, Nick, Ron et son grand frère Russ Jr. tentent de récupérer la balle perdue au grenier, la machine les réduit à la taille d’une tête d’épingle. Mis à la poubelle par Szalinski qui pense que son invention ne fonctionnera jamais, les quatre minuscules enfants se retrouvent alors dans le jardin qui prend des allures de jungle impénétrable et menaçante…

Imaginez que les enfants rétrécis soient ici, dessinez la salle de classe comme ils la voient – adoptez leur point de vue, signifiez le rapport d’échelle inhabituel.

Chérie, j’ai rétréci les gosses, 1989

Pictogramme : un pictogramme est une représentation graphique schématique, un dessin figuratif stylisé fonctionnant comme un signe d’une langue écrite et qui ne transcrit pas la langue orale. Il sert généralement à la signalétique pour s’orienter dans l’espace réel ou communicatif comme l’Internet. Lorsque possible, il constitue une alternative à la signalisation bilingue, permettant de diminuer la quantité d’information inscrite sur un panneau.

Imaginez puis dessinez un pictogramme illustrant une des règles (ou son contraire) du règlement intérieur.
Pour cela, vous utiliserez Inkscape, un logiciel de dessin vectoriel et la tablette graphique.

Termes utilisés : esquisse, croquis, dessin, schéma, clipart, pictogramme, icône.

Whaam ! Roy Lichtenstein, diptyque, 170×400 cm, 1963, Tate Modern, Londres.

Après avoir découvert cette œuvre de Roy Lichtenstein, vous effectuerez des recherches au CDI (ou sur Internet) pour mieux saisir la démarche artistique de l’artiste. La courte verbalisation au début de la séquence, vous aidera à proposer une expansion* du célèbre Whaam !
*Expansion : fait de s’étendre ou de prendre du volume ; synonyme : accroissement.
Termes utilisés : diptyque, plan, aplat, couleurs primaires, bande dessinée, comic, trame, onomatopée, Pop Art.

Lampe Boom Bang par Ingo Maurer

Contre-reliefs d’angle, Vladimir Tatline, matériaux mixtes, 1915
« Les trois dimensions sont trop à l’étroit sur la surface de la toile. »
Konstantin Umansky, 1920 (source Musée Tinguely, www.tinguely.ch)